TransEtno

Tatarka Ľubomír

Tatarka Ľubomír

ze Slovenskej Ľupče, ur. 1958

Urodził się 29 marca 1958 roku w Banskej Bystrici, mieszka w Slovenskej Ľupči. Pochodzi z rodziny muzykantów. Talent odziedziczył po ojcu i jego rodzicach: dziadek Tatarka z Hájnikovej był świetnym grajkiem, a babcia Tatarkova z Detvy znakomitą śpiewaczką. I tak, Ľubomír od najmłodszych lat był zafascynowany muzyką, instrumentami i sposobem życia ludu. Jako dwunastoletni chłopiec robił piszczałki, potem fujarki, a także czerpaki. Dudami zainteresował się za sprawą jednego ze swoich przodków – gajdosza ze Zvolenskej Slatiny. Opowieści dziadka o muzyce i ludziach z tamtych terenów tak go zafascynowały, że rozpoczął poszukiwania instrumentów, na których wówczas grano, tworząc własną kolekcję. Inspirujące były wizyty w domostwach w okolicy Banskej Bystrici – rozmowy ze starszyzną, bacami, poznawanie pieśni, słuchanie wspomnień. Najbardziej urzekły go prostota, skromność, wielkie umiejętności, determinacja i cierpliwość tego starego pokolenia – wartości, które sam pielęgnuje i którymi się dzieli.

Ľubomír Tatarka gra na dudach od czternastego roku życia. Nie chodził do szkoły muzycznej; pieśni i melodii dud uczył się od dziadków oraz Juraja Michelíka, Jána Plieštika, Jána Huďana i innych. Po raz pierwszy zagrał jako mały chłopiec u boku Milana Štesku. Wytworzył własny styl, który ciągle rozwija i doskonali, wykonując utwory z okolic Banskej Bystrice, Podkoníc, Priechodu, Lučatína, a także z Hrochote, Poník, Detvy.

Oprócz grania i śpiewania, podobnie jak dawni mistrzowie, zajmuje się budowaniem instrumentów. Tworzy dudy w tonacji F, A i D. Wspólnie z Janom Šteskom wykonał dudy typu podpolańskiego, a z Jurajom Dufekom gajdy inowieckie i orawskie.

Brał udział w spotkaniach gajdoszy w Lehote oraz wszystkich roczników festiwalu w Východnej i FSP w Detve. Chętnie uczestniczy w imprezach folklorystycznych zarówno na terenie Słowacji, jak i Europy, bo – jak podkreśla – są doskonałą okazją do poznania ludzi o podobnych zainteresowaniach, promowania muzyki ludowej, a co za tym idzie zdobywania nowych słuchaczy i wielbicieli.